العروض اسقاط سبب خفيف مثل لن من مفاعيلن ليبقى مفاعى فينقل إلى فعولن وما يقع فيه هذا الحذف يسمى محذوفا * باب الحاء مع الراء المهملة ( الحركة ) هي التي تعرض للحرف عرضا يحله * وعند الحكماء خروج صفة الشيء وانتقالها من القوة إلى الفعل على سبيل التدريج * ( وتفصيلها ) ان الشيء الموجود لا يكون بالقوة من جميع الوجوه والا لكان وجوده بالقوة فيلزم ان يكون بالقوة في كونه بالقوة فيكون القوة حاصلة وغير حاصلة ويلزم أيضا ان لا يكون موجودا وقد فرضناه موجودا هذا خلف * فذلك الشيء الموجود اما موجود من جميع الوجوه وهو الموجود الكامل الّذي ليس له كمال متوقع كالباري تعالى عز اسمه والعقول - أو بالفعل من بعض الوجوه وبالقوة من بعضها فمن حيث إنه موجود بالقوة من بعض الوجوه لو خرج من القوة إلى الفعل فذلك الخروج - اما ان يكون دفعة واحدة وهو الكون والفساد كانقلاب الماء هواء فان الصورة الهوائية كانت للماء بالقوة فخرجت منها إلى الفعل دفعة فذلك الانقلاب فساد من جهة زوال الصورة المائية وكون من حيث حدوث الصورة الهوائية * واما ان يكون ذلك الخروج على التدريج فهو الحركة * ( ثم الحركة ) قد تطلق على الحركة بمعنى التوسط ( وقد تطلق على الحركة بمعنى القطع ) فالحركة بمعنى التوسط هو كون الجسم فيما بين المبدأ والمنتهى بحيث اي حد يفرض يكون حاله في ذلك الآن مخالفا لحاله في آنين يحيطان به - وبعبارة أخرى ان يكون الجسم وأصلا إلى حد من حدود المسافة في كل آن لا يكون ذلك الجسم وأصلا إلى ذلك الحد قبل ذلك